Что такое религия рюкюань?
Религия Рюкюань - это местная структура верований на островах Рюкю. Хотя различные традиции и легенды могут отличаться от одного острова к другому, рюкуанцы поклоняются своим предкам, уважая отношения между духами, богами, живыми и мертвыми. Религия Рюкюань имеет различные уникальные верования, такие как верования о духах genius loci и другие, которые указывают на их древние анимистические корни, но со временем на их практику повлияли японский синтоизм, буддизм и различные китайские религии, такие как конфуцианство и даосизм.
Духи предков
Конечными предками , которые, как полагают , являются источником жизни , являются Утин ("небеса", отец), Рюугууу ("море", место рождения) и Джиичи ("земля", мать). Эти высшие предки возникли и жили с богами этого мира в древние времена (Усачи Ю.). Эти предки пользуются большим уважением как создатели всего сущего, и община всегда им поклоняется. Предки , которые жили в прошлом , но не в древние времена (Усачи Ю.) , как говорят , жили во время Накага ю (средние века). Эти предки жили более 25 поколений назад и не с богами. Люди уважают всех этих предков как коллективных духов , называемых Футучи, и они поклоняются им в буддийских храмах. Другие предки, которым люди поклоняются, - это более непосредственные предки, прожившие менее 25 поколений. Говорят , что эти предки жили в нынешнюю эпоху (има-га-юу). Хотя они закреплены в бухидан, эти предки, как правило, посещают дом и семейную усыпальницу во время различных особых случаев.
Выполнение ритуалов
Религия рюкю ориентирована на семью, и старейшая женщина-член семьи выступает в качестве главной празднующей, которая выполняет все ритуалы, касающиеся домашних богов, предков и других членов семьи, которые живут дома, а также тех, кто живет вне дома. Рюкуанцы ежедневно совершают подношения благовоний и произносят вслух отчеты о молитвах. Самая старшая женщина в семье также убирает и ухаживает за богом ванной комнаты (фуруган), алтарь предков (бухидан), и бог домашнего очага плюс его дом домашнего очага (хинукан). Традиционно считается, что женщины духовно сильнее мужчин, на самом деле мужчины считаются духовно уязвимыми, и это привело к тому, что самыми выдающимися религиозными деятелями на острове стали жрицы. В 15 веке роль жриц была официально оформлена королем Шо Шином и представлена королевскому двору введением новой иерархии жриц во главе с сестрой короля.
Бухидан
Бучидан, также называемый буцудан, находится в центре внимания, когда дело доходит до поклонения предкам. Бучидан - это пространство (небольшой чулан) в доме, которое является семейным алтарем, где члены семьи предлагают многочисленные мемориальные доски с именами предков, алкоголь и благовония предкам. Семья помещает бучидан в одну из комнат, называемых Ичибанза которая служит комнатой для гостей. В Буцудане нет статута Будды, и рюкюанцы позаимствовали идею размещения этих мемориальных табличек в бучидане у конфуцианства. Этот шкаф обычно передается из поколения в поколение, и первенец, который наследует семейный дом, тоже наследует Бучидан. Члены семьи собираются вокруг Буцудана во время всех особых случаев, таких как новогодние праздники, и делают свое подношение, которое включает вареный рис, воду, благовония и чай. Во время различных праздников старшая женщина-член семьи украшает гардероб, используя различные подношения из мандаринов, яблок, манго и ананасов, а также других тропических фруктов.
Хинукан
Три камня, помещенные на кухне, символизируют Хинукана, который является богом домашнего очага. Хинукан - бог огня; более конкретно, хранитель огня и его украшения обрабатываются матриархом в семье. Сообщество хинукан является защитником общественного священного огня, и его поклонением руководит жрица сообщества. Хотя бог домашнего очага остается в доме, он не называет семейный очаг своим домом, поскольку он всегда ходит в свой дом, чтобы отметить Новый год солнца.
Fuuru nu Kami
Фууру ну ками, которого также называют богом туалета, является семейным хранителем места сбора отходов. Туалет, в котором нет этого бога, может быть подвержен влиянию злых духов, таких как аканаме, которых привлекают скопившиеся отходы. Поскольку этот бог считается главным домашним богом, старшая женщина-член семьи убирает его жилище. Отчеты о состоянии семьи регулярно доставляются этому богу. Свиной туалет лишен такого благожелательного бога и поэтому может стать зоной злого влияния.
Где большая семья собирается для поклонения?
Традиционно большая семья собирается у фамильной усыпальницы. Эти гробницы выглядят как дома с внутренними двориками и крыльцом, где размещаются все приношения. Семья помещает кремированные останки многих поколений в подковообразные гробницы. Считается, что умерший родственник занял свое место среди предков на 32-м году после их смерти. Во время собраний перед пикником предкам возносят еду, благовония и семейные молитвы. Традиционно уход за гробницами и строительство новых гробниц является обязанностью самого старшего мужчины в семье.
Другим божествам , которым поклонялись на Рюкю
Хотя, поскольку богам дома поклоняются больше всего, семьи также уважают других могущественных божеств. Община молится горным и морским божествам, которые гарантируют им успех в рыбной ловле, сельском хозяйстве и судоходстве. Люди также поклоняются хтоническому духу, который подавляет источники, скалы, деревья и пещеры. Сообщество уважает призраков и различных древних и могущественных предков, которые запрещают священное место, как божества.
Миф о Сотворении Мира
Согласно легенде, небесный император, живший в Гусуку приказал Амамикю создать острова Рюкю. Позже она спустилась на Землю на месте Сефа-Утаки и построила замок Чинен и замок Тамагусуку. Позже она забеременела от Синеркю без полового акта и заселила острова. Через несколько поколений родился Тентей, небесный внук, который через своих двух дочерей и трех сыновей разделил общество на пять различных классов. Первого сына звали Тенсон, который стал первым королем Рюкю. Аджи, второй сын, был родоначальником знати в обществе. Третий сын был первым фермером. Первая дочь была первой Норо, королевской жрицей, в то время как вторая дочь была первой Норо, деревенской жрицей.
