Что такое Столкновение цивилизаций?
Мировая история изобилует внутренними и внешними конфликтами. Однако не каждую из этих войн можно было бы назвать "столкновением цивилизаций".
"Столкновение цивилизаций" - книга 1996 года, написанная американским политологом Сэмюэлем Хантингтоном. Вкратце, в книге утверждается, что религиозные и культурные различия станут ключевой отправной точкой конфликтов между различными группами в мире после окончания холодной войны. Книга обвиняет исламский экстремизм, в частности, как самую большую угрозу миру во всем мире.
Эта теория была очень противоречивой с момента ее создания. Краткое изложение этой теории и ее основные критические замечания приведены ниже.
Что такое цивилизация?
В мире существует множество типов цивилизаций, однако "западная" культура и исламская культура были выделены в качестве двух наиболее всеобъемлющих в мире. В целом, западный мир состоит из Европы и других мест, где европейцы поселились в прошлом, таких как Канада, Австралия и Америка, в то время как исламский мир в основном сосредоточен в Северной Африке и на Ближнем Востоке. В своей книге Хантингтон уделил много внимания этим двум мирам и подробно описал их, объяснив, как они могут вызвать конфликты в мире.
Почему цивилизации сталкиваются?
Сэмюэл Хантингтон считал, что существуют аспекты как исламской, так и христианской (западной) культуры, которым суждено столкнуться друг с другом. Это происходит, в частности, из-за характера религий по принципу "все или ничего", когда последователи верят, что только их вера является правильной, и используют ее для оправдания действий, которые могут даже перерасти в насилие.
Хантингтон также считал, что цивилизации сталкиваются, потому что они отделены друг от друга языком, традициями, культурой, историей и религией. Что касается столкновения между христианством и исламом, Хантингтон подчеркнул, что столкновения неизбежны, поскольку две основные религии (ислам и христианство) продолжают утверждать, что они являются “единственной истинной религией” в мире. Кроме того, Хантингтон утверждал, что, в то время как мир сжимается с глобализацией, взаимодействие во всем мире увеличивается, усиливая то, что Хантингтон называет "цивилизационным сознанием": ноу-хау различий между общностями и цивилизациями внутри цивилизации.
Как можно избежать столкновения цивилизаций?
Сэмюэл Хантингтон предложил три типа общих действий, которые незападная цивилизация может использовать в ответ на действия стран западного региона. Во-первых, незападные страны могут попытаться добиться изоляции, чтобы сохранить свои ценности и защитить себя от вторжения Запада. Во-вторых, незападные страны могли бы принять западные ценности и стать их частью.
Кроме того, посредством экономических преобразований страны за пределами западного мира могут попытаться сбалансировать западную мощь. Сохраняя при этом свои ценности, они могут сотрудничать с другими незападными странами в наращивании военной мощи и экономическом сотрудничестве. Хантингтон считал, что накопление мощи незападных цивилизаций и объединение их вместе может подтолкнуть запад к более глубокому пониманию основ культуры, лежащих в основе других цивилизаций. В этой связи западная цивилизация перестанет рассматриваться как "универсальная", поскольку различные цивилизации смогут сосуществовать и объединяться, чтобы формировать будущий мир.
Критика столкновения цивилизаций
Столкновение цивилизаций вызвало много критики. Осуждение столкновения цивилизаций разными людьми может быть разделено на три подзаголовка: этическая, методологическая и эпистемологическая критика.
Эпистемологическая критика
Эта критика осуждает столкновение цивилизаций за его элитарный, реалистический и ориенталистский взгляд. Эта критика касается предположения о постоянной вероятности войны между цивилизациями, что, по ее словам, свидетельствует о страхе, заложенном в политическом реализме.
Критика также указывает на то, что формулировки "они" и "мы" глубоко укоренились в тезисе Хантингтона, создавая ощущение непохожести, которое может открыть дверь предрассудкам.
Методологическая критика
В этой критике утверждается, что Хантингтон пренебрегает рассмотрением внутренней динамики и множества сложностей ислама, а также мусульманского мира в целом. Эта критика утверждает, что теория столкновения цивилизаций является чрезмерным обобщением и носит избирательный характер.
Этическая критика
Этическая критика упрекает в аморальной важности всего тезиса. В нем утверждается, что столкновение цивилизаций - это решительный тезис, который способствует особым интересам и не помогает предсказывать мировые конфликты.
