Что такое очаг культуры?
Очаги культуры - это центры зарождения древних цивилизаций, которые сегодня продолжают вдохновлять и влиять на современные общества мира. По мнению историков, в мире существует семь основных Очагов культуры. Появлению Очагов мировой культуры предшествовали определенные условия, все они имели общие критерии, такие как пригодная для обитания климатическая зона, близость крупных речных бассейнов и географическая изоляция от других регионов мира горами, пустынями или морями.
Долина реки Нил
В относительной изоляции от возможных нападений с моря и от захватчиков из малонаселенной пустыни на берегах верхнего течения реки Нил в Африке сформировалась древняя цивилизация долины реки Нил. В летние и осенние месяцы полноводные воды Нила обильно питали почву, давая богатый урожай проса и ржи. Обильные урожаи зерновых способствовали росту населения, что, в свою очередь, привело к возникновению иерархии и практике накопления знаний с помощью иероглифических записок на табличках из дерева или глины. Наблюдения за циклами вращения Луны и Солнца позволили древним египтянам составить схему времени и рассчитать количество дней в полном цикле вращения звезд.
Долина реки Инд
Ранние места скотоводства датируются 8500 годом до н.э. в долине Инда, но обработка почвы началась с более примитивных орудий труда деревянного происхождения, изображения которых сохранились на археологических памятниках того периода. Богатая влагой пойма реки Инд способствовала развитию оседлого образа жизни, который требовал более высокой социальной организации. Более поздняя развитая переработка хлопка способствовала созданию самых ранних текстильных изделий. Первые товары вдохновили торговлю с другой ближайшей цивилизацией, расположенной на той же широте – Плодородным Полумесяцем. Арийская миграция с их культурным влиянием пришла в Индию около 1500 года до н.э. и совпала с расцветом цивилизации долины реки Ганг.
Долина Вэй-Хуан
Переход от кочевого образа жизни к возделыванию почвы, или так называемая неолитическая революция, произошел в районе долины Вэй-Хуан в Китае примерно в 5000 году до нашей эры. Несмотря на то, что почва была довольно плодородной, наводнения повторялись регулярно, что привело к необходимости строительства плотин, а также транспортировки большого количества грунта из одного района в другой. До 5000-3000 гг. до н.э. на территории долины Вэй-Хуан не было построено крупных поселений, но процветало множество небольших поселений, похожих на деревни. Торговые отношения спровоцировали появление элементарного регулирования, позже переросшего в централизация. Это положило начало формированию наследственных монархий: Ся (ок. 2200-1750), Шан (ок. 1750-1100), Ся (около 2200-1750) и Шан (около 1750-1100). Значительное влияние на рост будущей империи оказали индоевропейцы, которые ввели бронзу и колесницы для жителей Хуанхэ (как их называли европейцы), а также другие предметы изобретения, уже распространенные в Месопотамии. Становление династии Чжоу (1122-256) связано с началом китайской классической цивилизации.
Долина реки Ганг
Богатство литературы ведического периода совпало с прибытием арийцев на Индийский субконтинент. Литература также дает представление о социальной организации общества долины Ганга. В течение первых веков цивилизации Ганга разведение крупного рогатого скота оставалось основным видом жизнеобеспечения. В это время начала формироваться большая семейная община, часто сопровождавшаяся конфронтацией друг с другом в погоне за соседским скотом. Санскритский термин гависти раскрывает суть напряженных отношений соседей и обычно переводится как война, но буквально он означает "погоня в поисках коров". Литература того периода может похвастаться названиями определенных кланов и их достижениями. Имена самых могущественных кланов цивилизации Ганга прошли испытание временем и до сих пор сохранились как названия географических регионов Индии.
Месопотамия
По степени древности следующей можно назвать Месопотамию, известную некоторым историкам как Плодородный Полумесяц. Это была смесь традиций, заложенных на многие столетия вперед, которая началась с появления сельского хозяйства на плодородных почвах Месопотамии около 8000 года до нашей эры. Одним из крупных ранних поселений был Иерихон - город с самой долгой историей постоянного проживания людей. Объединенный Египет стал следующей вехой в формировании мощного культурного и торгового кластера в районе нижнего течения Нила, к северу от Аравийского полуострова и Месопотамии. Из-за картографического сходства региона с полумесяцем вошло в обиход название Плодородный полумесяц. Интересно, что в более позднее время этот район был заселен арабами преимущественно исламской религии, символом которых также является Полумесяц.
Мезоамерика
Движение племенных групп в поисках плодородных земель полушария началось в западном полушарии около 13 000 лет до нашей эры. Однако признаки раннего земледелия в регионе Северной Америки, который включает Мексику и Центральную Америку, развитую цивилизацию с общими культурными особенностями, появились только в 7000 году до нашей эры. По имеющимся сведениям, выращивание кукурузы началось около 4000 лет до нашей эры. Однако все почвенные работы выполнялись вручную из-за отсутствия крупных домашних животных в Мезоамерике, что, в свою очередь, объясняет гораздо более позднее по сравнению с другими цивилизациями использование колеса. Этот факт, вероятно, также стал косвенной причиной отсутствия городских поселений, и вся территория была заполнена довольно небольшими поселениями. Признаки типичной цивилизации проявились с приходом к власти ольмекских правителей примерно в 1200 году до н.э., что привело к строительству обширных церемониальных центров, дренажных сооружений, а также созданию колоссальных художественных объектов - знаменитых ольмекских голов. За исчезновением цивилизации Ольмеков по до сих пор неизвестным причинам последовала эпоха майя.
Западная Африка
Уже в 8500 году до нашей эры в восточном Судане произошло одомашнивание крупного рогатого скота, которое вначале было формой кочевого скотоводства. Около 7500 года до н.э. начали появляться постоянные поселения, выращивались сорго и ямс, и каждое последующее столетие добавлялась новая агрокультура. Примерно с 5000 года до нашей эры территория превратилась в множество небольших суданских монархий, таких как Гана, Мали и Сонгай, и их правящие короли обычно считались божественными существами. С тех пор установилась традиция устраивать погребение королей вместе с их слугами. Считалось, что слуги принесут пользу королям в загробной жизни. Примерно в эту культурную эпоху силы добра в природе и человеческом разуме начали представляться в формах, образах и ранних текстах, склонных связывать добро с дождем и плодородием, рассматривая его как универсально объединенную божественную силу.
