Омейядский халифат
Халифат Омейядов был Исламской империей, которая правила Северной Африкой, Ближним Востоком и даже значительными частями Европы и Индийского субконтинента в течение почти столетия, между 661 и 750 годами нашей эры. Он был назван в честь своей правящей семьи, Уммайядов, которые были названы в честь их общего предка, Умайи ибн Абд Шамса, члена племени курайшитов в Мекке, самом священном городе ислама. Омейяды пришли к власти после первой мусульманской гражданской войны, или фитна Получив контроль над Мусульманским халифатом, они начали его расширять. Во время своего правления династия Омейядов руководила строительством нескольких важных зданий, некоторые из которых до сих пор имеют большое значение. Но из-за чрезмерного расширения империи, финансовых трудностей и внутренних раздоров правлению династии Омейядов пришел конец, и на смену ей пришел халифат Аббасидов.
Рождение Омейядского халифата
После смерти основателя ислама, Пророка Мухаммеда, в 632 году н.э. его преемник Абу Бакр стал первым из четырех халифов, контролировавших так называемый халифат Рашидун. В эпоху Рашидуна мусульманские армии начали вторжения в регион Плодородного Полумесяца (современный Ирак, Сирия, Ливан, Иордания, Израиль, Западный берег и сектор Газа), Иран, острова Греческого архипелага, Египет и другие части Северной Африки. В 656 году Третий халиф по имени Усман был убит. Его преемник Али не был приветствован некоторыми жителями империи. Одним из тех, кто выступал против него, был губернатор Сирии Муавия, который был двоюродным братом Усмана. Борьба за власть между Али и Муавией стала катализатором первой мусульманской гражданской войны, известной как Первая Фитна, который бушевал между 656 и 661 годами. Война закончилась, когда Али был убит в 661 году экстремистской группировкой под названием харджиты, которые также пытались убить Муавию, но потерпели неудачу. Смерть Али позволила Муавии стать первым халифом династии Омейядов.
Консолидация и расширение Омейядского халифата
Муавия I правил Исламским халифатом 19 лет, с 661 по 680 год. Во время своего правления он перенес столицу Халифата в Дамаск, современную столицу Сирии, поскольку именно из Сирии происходила большая часть его базы поддержки. Муавия I также провел значительные административные реформы, такие как создание полицейской сети, известной как Шурта и бюро звонили диваны, на каждого из которых была возложена ответственность за управление определенными аспектами Халифата. Один из таких примеров диваны был самым диван аль-баред, или почтовая служба, которая сделала связь по всей огромной исламской империи более эффективной. Кроме того, чтобы заручиться лояльностью своих собратьев-арабов, Муавия использовал два института, которые в то время были столпами арабского общества: шура и тот вуфуд Первый из них представлял собой совет знати, который выступал в качестве советников халифа, в то время как вторые были посланниками, посланными арабскими племенами, чтобы сообщить халифу о своих интересах.
Муавия I также добился успеха в расширении границ Исламского халифата. Его войска завоевали все североафриканское побережье, вплоть до атлантического побережья современного Марокко. Кроме того, мусульманским силам удалось захватить большую территорию в Центральной Азии, вплоть до реки Амударья, которая протекает по территории современных Туркменистана, Узбекистана, Таджикистана и Афганистана. Муавии I также удалось вернуть территорию, ранее захваченную Византийской империей.
На некоторых территориях, завоеванных Омейядским халифатом, существовали общины религиозных меньшинств. Зная об этом, Муавия I стремился проводить политику терпимости по отношению к этим немусульманским общинам. Среди его политики было предоставление немусульманам, по крайней мере тем, кто также был монотеистом, права продолжать исповедовать свою религию так, как им заблагорассудится. Муания I также давал немусульманам работу в администрации Халифата. Например, многие из его высокопоставленных чиновников, занимавших такие посты, как государственный секретарь и министр финансов, были христианами, как и некоторые губернаторы провинций. Даже жена Муавии I, Майсун бинт Бахдал аль-Кальбия, по общему мнению, была христианкой.
Халифат Омейядов в период своего расцвета
После смерти Муавии I в 680 году титул халифа принял его сын Язид I. Арабы не привыкли к династическому правлению, поэтому восшествие на престол Язида I было встречено с большим негодованием. Среди тех, кто не соглашался с этой наследственной преемственностью, был Хусейн ибн Али. Воодушевленный своими последователями, Хусейн разработал план нападения на Дамаск и свержения Язида I. Но войска Язида перехватили его в городе Кербела, ныне расположенном на территории современного Ирака. Впоследствии они обезглавили его. Это событие, которое до сих пор отмечается мусульманами-шиитами по сей день, вызвало вспышку Вторая Фитназ) Эта новая гражданская война закончится сохранением власти династией Омейядов. Более того, период, последовавший за Вторая Фитна увидел бы, как Омейядский халифат достигнет пика своего могущества.
Человек , которому приписывают восстановление Халифата после Вторая Фитна был Абд аль-Малик, правивший с 685 по 705 год. Он победил своих соперников и воссоединил Халифат. Затем он приступил к централизации правления. В отличие от Муавии I, Абд аль-Малик был более авторитарным и предпочитал принимать решения самостоятельно, а не консультироваться с членами таких органов, как вышеупомянутый шура и вуфуд Он провел кампанию арабизации, сделав арабский официальным языком всего исламского царства. Он также учредил официальную валюту Халифата. Кроме того, Абд аль-Малик заказал строительство некоторых из величайших архитектурных чудес ислама. К ним относятся Купол Скалы и мечеть Аль-Акса в Иерусалиме. Последняя считается третьей по святости мечетью в исламе. Абд аль-Малик также осуществлял проекты общественных работ, такие как строительство дорог, каналов и плотин. Стабильность его правления позволила процветать торговле, а также позволила людям свободно перемещаться по всему исламскому миру.
За годы правления Абд аль-Малика и после него исламский мир, которым правила династия Омейядов, стал намного больше. Правление Омейядов было восстановлено в Северной Африке, на этот раз за пределами прибрежных районов. Коренное берберское население региона приняло ислам. Именно эти берберы помогли распространить ислам в Европе во время завоевания Испании, которое началось при преемнике Абд аль-Малика, его сыне Аль-Валиде. В то же время халифат Омейядов также расширился на восток, подчинив себе части современного Пакистана и Центральной Азии. Однако после смерти Аль-Валида халифат начал приходить в упадок.
Упадок и падение Омейядского халифата
Между 715 и 724 годами в Омейядском халифате было три разных правителя. При первом, Сулеймане, были убиты многие талантливые губернаторы и генералы, назначенные его предшественником. Он также начал кампанию по завоеванию Константинополя, столицы Византийской империи, которая закончилась катастрофой. Всего через два года Сулейман умер, и ему наследовал Умар II, который был отравлен собственной семьей после того, как правил всего три года. Затем халифатом всего четыре года правил Язид II, чьи неумелые правители потеряли контроль над огромной Исламской империей.
Однако все изменилось, когда Хишам стал халифом в 724 году. За время своего двадцатилетнего правления ему удалось навести порядок в Халифате. Но он тоже потерпел значительные поражения. В 732 году попытка Омейядского халифата вторгнуться в остальную Европу из Испании была остановлена во Франции в исторической битве при Туре, в которой силы франкских королевств нанесли поражение войскам Халифата. В 739 году берберы Марокко подняли восстание и в конце концов изгнали халифат. Когда Хишам умер в 743 году, Исламский халифат снова погрузился в гражданскую войну. Эта гражданская война, получившая название Третья Фитна закончилась победой Аббасидов над Омейядами. В 750 году первый аббасидский правитель Абу Аббас стал халифом, положив начало халифату Аббасидов.
