Западная Римская империя: с 285 по 476 год н.э.
5. Формирование
Римская империя расширилась за пределы своего первоначального города-государства Рима благодаря многочисленным успешным битвам и кампаниям, которые римляне вели против своих соседей и других групп населения, вплоть до кельтов в Британии. Завоевания способствовали дальнейшим завоеваниям, и римская территория росла, но такая картина не могла продолжаться бесконечно. Вести новые сражения было невыгодно, и Империя стала слишком большой, чтобы управлять ею из центрального центра Рима. Поэтому в 276 году нашей эры император Диоклетиан разделил империю на две половины: Восточная империя управлялась из Византии (позже Константинополя, а теперь Стамбула), в то время как Западная империя продолжала управляться из Рима.
4. Занять видное место
В то время как император Диоклетиан продолжал править в восточной части, он назначил Максимиана императором западной части. Каждого из них звали Август. Второстепенными по отношению к ним были два Цезаря. Галерий был Цезарем на Востоке, а Констанций был Цезарем на Западе. Иногда цезарей также называли Императорами. Это устройство было названо Тетрархией, что означает систему управления четырьмя правителями. Западный Констанций умер в 306 году нашей эры, и его сын Константин стал Августом (императором) Запада. Многие другие претенденты также пытались править западной половиной. Однако в 308 году нашей эры в результате конференции Запад был разделен между Константином и новичком, Лицинием. Константин и Лициний стабилизировали свои соответствующие части к 314 году нашей эры, и Константин стал первым христианским императором Рима. После смерти Константина в 337 году нашей эры между тремя его сыновьями разразилась гражданская война. Это привело к разделению Западной империи на три части.
3. Проблемы
Между 316 и 476 годами нашей эры Западная империя пережила по меньшей мере шесть крупных гражданских войн. Запад периодически проводил враждебную политику против Востока, включая несколько вторжений на восточные территории западного полководца Стилихона в конце 4-го века и начале 5-го века нашей эры. Эти конфликты значительно ослабили экономику западной половины, и по мере роста экономического напряжения ресурсы и возможности Империи бороться с коррупцией, сельскохозяйственным производством, валютной стабильностью, торговыми рычагами с Востоком и содержанием дорогостоящих армий также резко упали. Запад также столкнулся с давлением на своих границах. Различные германские племена, которые искали новые места для поселения, постоянно вызывали напряженность на границах империи. Западной римской армии было трудно сдерживать эти вторжения. В конце концов, в сентябре 476 года нашей эры (последний) римский император Запада Ромул Августул был свергнут с престола германским вождем по имени Одовакар.
2. Кончина
Даже после распада Западной Римской империи Восточная часть продолжала процветать как Византийская империя еще много лет. Поэтому "падение Рима" часто относится только к падению западной части Империи. Некоторые историки считают христианство одним из главных факторов падения Западной империи. Христианство проповедовало существование единого Бога, в то время как традиционная римская религия попеременно исповедовала множество Богов и Императора как Бога. Поэтому по мере распространения христианства оно значительно ослабило авторитет и доверие к императору в умах широких слоев населения и заставило многих традиционных римских верующих почувствовать себя вытесненными новой верой.
1. Наследие в истории
Восточная Римская империя говорила на греческом языке, в то время как Западная Римская империя говорила на латыни и была Римско-католической. Латинский язык дал начало многим современным языкам, включая французский, итальянский, португальский, румынский и испанский. Это также повлияло на германские языки, такие как голландский, английский и немецкий. Римско-католическая церковь остается одним из самых значительных наследий Западной Римской империи. Большая часть Европы в значительной степени стала римско-католической под властью Западной империи и считала Папу римского наместником Христа. Сегодня Римско-католическая церковь по-прежнему является крупной глобальной силой в обществе и политике.
