Корейский шаманизм - Муизм
5. История, Священные тексты и обзор верований
Корейский шаманизм, также называемый муизмом, является коренной религией Корейского полуострова. Свидетельства муизма как религиозной практики восходят к древним временам, по некоторым оценкам, насчитывающим 5000 лет назад. Его ритуалы включают в себя контакт шамана с миром духов, который состоит из различных богов. Человек становится шаманом либо по рождению в этой должности (хотя и по материнской линии наследования), либо после перенесенной болезни (по выбору богов), а затем проходит церемонию.
Шаманы входят в транс и выходят из него по своему желанию, и на этой стадии последователи верят, что душа покидает тело и путешествует в другие миры. В этих мирах другие духи помогают шаману совершать духовное, психологическое и физическое исцеление. Другие верования касаются души. Когда человек болен, считается, что душа тоже больна. Когда у человека психическое заболевание, считается, что это потерянная, одержимая или перешедшая душа. Эта практика не связана с каким-либо конкретным религиозным текстом или теологией.
4. Глобальное присутствие и известные практики
Сегодня, по оценкам, 16% населения Северной Кореи считают себя верующими муистов. Правительство Южной Кореи провозгласило важность шаманизма для корейской культуры, и начиная с 1970-х годов все больше южнокорейцев стали практиковать муизм. Примерно 8% населения отождествляет себя с муизмом. Шаманы часто проводят ритуалы в связи с новыми строительными проектами или открытием нового бизнеса. Даже гадание, традиционное шаманское действо, по-прежнему широко распространено в корейской культуре, и многие люди обращаются к гадалкам в трудные времена. Ким Кеум-Хва - один из самых известных шаманов Кореи.
3. Развитие и распространение Веры
Шаманов и последователей муизма можно встретить по всему Корейскому полуострову с севера на юг. В настоящее время эта практика рассматривается скорее как образ жизни, чем как религия, и считается, что она приносит гармонию с природой, личную силу и духовное и психологическое просветление. Это также рассматривается как традиционная медицина. Некоторые люди считают, что муизм также повлиял на практику буддизма и христианства на Корейском полуострове.
2. Проблемы и противоречия
Религия была в значительной степени вытеснена, когда буддизм был введен в этот район в 4 веке нашей эры. В то время многие последователи обратились в христианство. Позже неоконфуцианство стало государственной религией, а последователей муизма принижали, считали необразованными и бесхитростными. Корейский шаманизм постоянно подавлялся как христианскими миссионерами, так и распространением японского синтоизма. Новое общественное движение, политическая идеологическая партия, возникло в 1970-х годах и работало над устранением всякого поклонения божествам. Правительство Северной Кореи также назвало шаманов и их родословную принадлежащими к низшему классу. Все эти факторы сработали вместе, чтобы уменьшить число верующих муистов.
1. Перспективы на будущее
В последние годы в Южной Корее наблюдается возрождение религии, и, учитывая движение в сторону национализма и традиционной культуры, ожидается, что шаманизм продолжит расти. На фото выше группа корейской молодежи отдает дань уважения своим предкам и традиционным корейским божествам в местном святилище. Эта практика снова выставляется на всеобщее обозрение, а шаманы даже появляются на местных телеканалах. По мере того как эта страна продолжает модернизироваться и все больше людей переезжают из сельской местности в города в поисках возможностей трудоустройства, они будут приносить с собой свои традиционные верования. С ростом использования Интернета услуги шамана стало легче находить и запрашивать. Все это признаки того, что муизм больше не будет угнетен в ближайшее время.
