Этнические группы в Демократической Республике Конго (Конго-Киншаса)
Демократическая Республика Конго - одна из самых этнически разнородных стран в мире. Это вторая по величине страна в Африке по площади и является домом для многочисленных этнических групп, общая численность которых превышает 200 человек, некоторые из которых являются иммигрантами из соседних стран. Большинство населения страны принадлежит к одной из многочисленных этнических групп, говорящих на языке банту.
10. Этническое и языковое разнообразие в Конго-Киншаса
Демократическая Республика Конго отличается этническим разнообразием, и в регионе было выявлено более 200 различных этнических групп. По оценкам, в стране говорят на 215 родных языках наряду с французским, который является официальным языком в стране.
9. Люба
Народ луба, иногда называемый балуба, является самой многочисленной этнической группой в Демократической Республике Конго. Люба - это этническая группа, состоящая из культурно схожих общин банту. Община является родной для регионов Касаи, Маниема и Катанга в стране. Община занимается рыболовством вдоль реки Конго, разведением скота и сельским хозяйством. Их религия сосредоточена на сверхъестественных существах, духах и предках.
8. Монго
Народ монго в Демократической Республике Конго состоит из нескольких более мелких составляющих групп, в том числе мболе, эконда, бойела, Болиа и нкуту. Эти группы говорят на разных диалектах языка монго. В совокупности эти этнические группы, перечисленные в группе монго, составляют вторую по величине этническую группу в стране. Люди традиционно полагались на сельское хозяйство, охоту и собирательство, а также рыболовство. Их ранняя религия была сосредоточена на духах предков и природы, которая до сих пор была заменена христианством.
7. Конго
Этническая группа Конго является коренной жительницей Демократической Республики Конго, Республики Конго и Анголы. Конго прибыли в Демократическую Республику Конго в соответствии с миграцией банту в 13 веке. Они поселились в разных королевствах и в основном занимались сельским хозяйством. Сельское хозяйство все еще практикуется сообществом в наши дни наряду с торговлей и рыболовством. Религия народа основана на культах духов и духов предков. Хотя христианство было привнесено в народ Конго европейцами, местные жители включили эту религию в свои обычаи и обычаи. Конго говорят на киконго наряду с французским и лингала.
6. Мангбету
Этническая группа мангбету в Демократической Республике Конго сосредоточена в Восточной провинции. Их присутствие в стране было результатом миграции из Судана в начале 19 века, где они встречались и общались с общинами, говорящими на языке банту, которые повлияли на их язык и культуру. Сообщество отличалось своими удлиненными головами. Они обматывали голову ребенка плотной тканью, чтобы придать ему знаменитый вид. Однако эта практика была запрещена во время колонизации. Мангбету - это высокохудожественное сообщество, занимающееся скульптурой, гончарным делом и строительством. Сообщество также известно своей музыкой, в основном исполняемой на гитаре Мангбету или арфе.
5. Moru
Этническая группа мору является уроженцем Демократической Республики Конго и Южного Судана. Народ мору упоминается в повествованиях, описывающих войны с народом занде. Эти войны и набеги рабов помогли изгнать группу в их нынешние поселения. Они говорят на языке мору и в основном занимаются сельским хозяйством, торговлей, охотой и рыбной ловлей. Они участвуют в танцах и песнях, посвященных различным сезонам года, а их родными инструментами являются арфы гара, куди и Лекиембе.
4. Занде
Миграция народа занде на территорию нынешних Демократической Республики Конго и Судана началась в 1600-х годах. Они обитают в тропических тропических лесах и саванне и в основном занимаются сельским хозяйством, охотой и рыбной ловлей, в основном вдоль реки Уэле. Это этнически смешанный народ, говорящий почти на пяти диалектах языка азанде, который похож на другие языки банту. Народ занде твердо верит в колдовство и суеверия. Их культура в основном выражается через устный фольклор, музыку и танцы. Народ Занде был вовлечен в войны повстанцев в Конго, что побудило их вступить в войну, чтобы защитить свои территории.
3. Пигмеи
Считается, что пигмеи были одними из самых ранних народов, населявших бассейн реки Конго. Они характеризуются невысоким ростом, в основном являются охотниками и собирателями и обитают в тропических лесах. Леса Итури и Кибали являются домом для оставшихся в Конго групп пигмеев - тва, бамбути, бака, мбути и бабинга. Они поддерживают симбиотические отношения с соседними общинами банту, занимаясь торговлей для приобретения товаров, которых нет в лесу. Они, однако, сохраняют свою культуру перед лицом внешних культурных влияний. Музыка является жизненно важной частью их жизни и создается сложной вокальной полифонией. Танец является неотъемлемой частью их ритуалов, таких как инициация, вступление в брак и исцеление. Их религия сосредоточена в лесу, и они считают себя детьми леса. Большинство других племен считают пигмеев недочеловеками из-за их коренного образа жизни. Сообщалось о некоторых случаях, когда солдаты питались пигмеями, чтобы поглотить их "лесные силы".
2. Европейский конголезец
Термин "европейский конголезец" относится к гражданам Демократической Республики Конго, которые имеют белое европейское происхождение. Их историю можно проследить до бельгийской колонизации страны. Миссионеры, поселенцы и правительственные чиновники были некоторыми из бельгийцев, которые остались после обретения страной независимости, хотя их число сокращалось из-за гражданской войны и нестабильности. Эта группа в основном говорит на французском языке, который также является официальным языком в стране
1. Отношения между этническими группами в ДРК
С момента обретения Демократической Республикой Конго независимого статуса ее сотрясают гражданские войны и внутренние раздоры, во многом подпитываемые этническим соперничеством. Поскольку страна невероятно богата природными ресурсами, различные этнические группы соперничают за власть и впоследствии контролируют богатства страны. Этническое соперничество в стране восходит к колонизации, и антагонизм более серьезен для некоренных групп иммигрантов, таких как хуту и тутси из Руанды.
